Studium Biblii
W każdą sobotę od godz. 10,00 do ok. 12,30 odbywa się nabożeństwo, w którym może każda chętna osoba uczestniczyć.
Nabożeństwo rozpoczyna się wspólnym śpiewem i wspólną modlitwą, po której jest apel ewangelizacyjny, na którym m.in.
dziękujemy Bogu za konkretne Jego dobrodziejstwa w naszym życiu. Następnie o godz. ok. 10,30 prowadzimy studium
Szkoły Biblijnej w postaci otwartej dyskusji gdzie każdy chętny może zabrać głos na dany rozważany temat. Do każdej lekcji jest odnośnik, gdzie można szcegółowo zapoznać się z danym zagadnienem W I kwartale 2010r będziemy rozważać ogólny temat
Jedna z najwspanialszych obietnic Pana mówi, że jeśli będziemy trwali w Nim i pozwolimy Mu trwać w nas przez Jego Ducha, to będziemy inni. Nasze życie zmieni się,
i to radykalnie. ""Tak więc, jeśli ktoś jest w Chrystusie, nowym jest stworzeniem; stare przeminęło, oto wszystko stało się nowe" (2 Kor 5,17). W tym kwartale będziemy studiować różne cechy owocu Ducha.
Wspaniały plan zbawienia zapewnia nas, że "my wszyscy tedy, z odsłoniętym obliczem, oglądając jak w zwierciadle chwałę Pana, zostajemy przemienieni w ten sam obraz, z chwały w chwałę, jak to sprawia Pan,
który jest Duchem" (2 Kor 3,18). Ci, którzy stale trwają w Jezusie, będą przynosić owoc Ducha. Czy czasami zastanawiasz się nad tym, czy ta obietnica dotyczy także ciebie? Odpowiedź brzmi: zdecydowanie tak.
Możemy być pewni tego, iż Ten, który rozpoczął w nas dobre dzieło, dokończy je (zob. Flp 1,6). Pamiętaj o Jego słowach: "Nie wy mnie wybraliście, ale Ja was wybrałem i przeznaczyłem was, abyście szli i owoc
wydawali i aby owoc wasz był trwały, by to, o cokolwiek byście prosili Ojca w imieniu moim, dał wam" (J 15,16). Najlepsze jest to, że dobre dzieło, jakie Duch Święty sprawuje w naszym życiu, ma nie tylko wymiar
doczesny, ale też i wieczny.
Paweł, wymieniając cechy charakteru, które utożsamia z owocem Ducha,
nieprzypadkowo zaczyna od miłości. Miłość jest najważniejszą cnotą chrześcijańską,
gdyż jest najważniejszą cechą Stwórcy. To miłość skłoniła Boga do stworzenia
ludzi, zachowania nas przy życiu, objawienia się nam i oddania swego
Syna, by nas odkupił.
Jan mówi prosto i wyraźnie: "Bóg jest miłością" (1 J 4,16). Ponieważ miłość
jest tak istotna w charakterze Pana, musi być ważna także dla nas. "Kto mieszka
w miłości, mieszka w Bogu, a Bóg w nim" (1 J 4,16).
Niestety, słowo miłość jest dzisiaj używane w nieodpowiedni sposób. Ludzie
mówią, że kochają piłkę nożną, ulubione danie czy psa. Jednak tego rodzaju uczucie
nie ma znamion prawdziwej miłości Bożej (zob. 1 Kor 13,1-13). Prawdziwa
miłość jest czymś zupełnie innym, czymś, co wpływa na nasze istnienie, zmienia
nasz sposób życia i nasze relacje z innymi. Składniki miłości stanowią spójny
pakiet, a nie menu, z którego możemy sobie wybierać to, co nam się podoba,
odrzucając resztę. W tym tygodniu przekonamy się, czym jest prawdziwa miłość.
Radość i szczęście to niekoniecznie to samo. Szczęście jest wynikiem sprzyjających
okoliczności, natomiast radość jest wynikiem trwania w Jezusie, w Prawdziwym
Krzewie Winnym.
W Ps 4,8 radość przeciwstawiono szczęściu: "Wlałeś w serce me większą
radość, niż kiedy się ma obfitość zboża i wina". Większa radość płynie z poznania
Boga i zaufania do Niego, zaś szczęście jest wynikiem pożądanych okoliczności
takich jak udane żniwa. Wewnętrzna radość trwa tak długo, jak długo ufamy
Panu, szczęście natomiast jest nieprzewidywalne jak żniwa. Wewnętrzna radość
zwycięża przygnębienie, a szczęście jedynie je maskuje. Wewnętrzna radość jest
trwała, zaś szczęście jest przemijające.
Radość jest rozkoszą życia głębszą niż ból czy przyjemność. Tego rodzaju
radość wypływa ze świadomości Bożej obecności w naszym życiu i pozwala
nam wznosić się ponad zewnętrzne okoliczności oraz kierować uwagę na dobroć
i miłość Pana. Sednem chrześcijańskiej radości jest fakt, iż Bóg działał
i nadal działa w celu ratowania tych, którzy Mu ufają. W języku greckim dwoma słowami określa się cierpliwość, która jest kolejnym
elementem owocu Ducha Świętego. Pierwsze słowo to hypomone, które
oznacza także wytrzymałość, wytrwałość i hart ducha w trudnych okolicznościach.
Drugie słowo to makrothymia. Określa ono przeciwstawną postawę do niecierpliwości
i łatwego popadania we frustrację. Zazwyczaj oznacza znoszenie
przeciwności i zachowywanie niezłomnej postawy wobec wrogości. Słowo to jest
najczęściej stosowane w kontekście cierpliwości wobec ludzi.
Osobę cierpliwą charakteryzuje łagodność, grzeczność i stałość w każdych
okolicznościach. Prawdziwą próbą cierpliwości nie jest czekanie, ale to, jak człowiek
zachowuje się, czekając. "Wytrwałość zaś niech prowadzi do dzieła doskonałego,
abyście byli doskonali i nienaganni, nie mający żadnych braków" (Jk 1,4).
Osiągnięcie tego wymaga praktyki, łaski Bożej oraz gotowości odrzucenia
egoizmu i podporządkowania się wpływowi Ducha Świętego. Jednak dobrą wiadomością
jest to, że jeśli nauczymy się cierpliwości, wówczas będziemy gotowi
otrzymać także wiele innych błogosławieństw Pana Gdy Paweł opisywał, jaka jest miłość, pierwsze, co przyszło mu na myśl, to cierpliwość: "Miłość jest cierpliwa" (1 Kor 13,4). Zaraz potem napisał o dobrotliwości,
czyli uprzejmości, wykazując, iż miłość i uprzejmość są ze sobą powiązane, a bez uprzejmości nie sposób postępować zgodnie z miłością!
Jak już się przekonaliśmy wcześniej, cierpliwość jest jednoznaczna z miłością znoszącą przeciwności. Natomiast uprzejmość to bardziej aktywny wyraz miłości. Często cierpliwość okazujemy, nic nie
czyniąc, natomiast uprzejmość jest okazywana przez to, co mówimy i - co ważniejsze co robimy, a także - co najważniejsze - przez to, dlaczego to mówimy i robimy.
Uprzejmość nie przekracza możliwości żadnego człowieka, ale wymaga poświęcenia czasu i energii. Uprzejmość przejawia się na wiele sposobów. Podobnie jak jej siostrzana cecha - miłość - uprzejmość
ma ogromną moc. Jest sama w sobie świadectwem tego, jaki jest nasz Bóg W Piśmie Świętym dobroć oznacza nie tylko właściwe
postępowanie, ale także unikanie czegoś przeciwnego zła. Dobroć jest świętością w praktyce.
Dobroć jest tym, co robimy - w przeciwnym razie wcale nie jest dobrocią.
Greckie słowo agathosyne, przetłumaczone jako dobroć w Ga 5,22, oznacza dobroć aktywną, energiczną,
przedsiębiorczą. Ta dobroć jest czymś więcej niż doskonałością charakteru jest energią wypływającą
z charakteru, przejawiającą się w dobrych uczynkach.
Nieraz słyszymy o osobach, którzy mają dobre serce czy są dobrą duszą. Choć pojęcie dobroci jest problematyczne
(zob. Jr 17,9), to jeszcze bardziej problematyczne jest w praktyce. Określenia dobre serce czy dobra dusza same
w sobie nie mają wartości.
Dobre serce musi się przejawiać w dobrym postępowaniu, dobrych czynach - w konkretny i praktyczny sposób wyrażający
dobro i niosący dobro innym ludziom. Dobre intencje, dobre myśli i dobra motywacja są ważne i odgrywają istotną rolę, ale ostatecznie dobroć
polega na czynieniu dobra. Oszukujemy sami siebie, jeśli myślimy inaczej. Element owocu Ducha znany jako wierność nawiązuje do wytrwałości, zdecydowanego
dążenia do celu, zwłaszcza wtedy, gdy trzeba pokonywać trudności.
Wierność oznacza także stanowcze trwanie przy kimś. Jej synonimy to: lojalność - niezachwiane oddanie, stałość - wolność
od niepewności, gorliwość niezłomne poświęcenie jakimś zasadom i celom, zdecydowanie niezmienna determinacja.
Wiara i wierność, choć blisko ze sobą spokrewnione, nie są tym samym. Wiara jest niedefiniowalną mocą, darem od Pana, dzięki
któremu możemy wierzyć w niewidzialną rzeczywistość. "Wiara jest pewnością tego, czego się spodziewamy, przeświadczeniem o tym, czego nie widzimy" (Hbr 11,1).
Wierność natomiast jest działaniem opierającym się na wewnętrznym systemie wierzeń. Jeśli mamy wiarę w Boga, postępujemy zgodnie z zasadami wierności Bogu.
Czyny wierności świadczą o naszej wierze i to one wiążą nasze wierzenia z naszym postępowaniem Łagodność jest elementem owocu Ducha Świętego. Niemal zupełnie zanikła w naszej agresywnej i egocentrycznej kulturze.
Ponieważ ludzie kojarzą ją ze słabością, większość nie uważa łagodności za zaletę. Jednak wszyscy zostaliśmy wezwani do bycia łagodnymi.
Czym jest łagodność? Jest ona postawą cechującą się pokorą wobec Boga i delikatnością wobec ludzi. Jej przejawami są uznanie Jego panowania i
ufanie Mu, nawet jeśli sprawy nie układają się po naszej myśli, co przecież często się zdarza. Być łagodnym znaczy ufać nie sobie, ale Panu.
Choć łagodność może się kojarzyć ze słabością, to nie są to cechy tożsame. Słabość jest wynikiem niesprzyjających okoliczności, takich jak brak
sił czy odwagi, a zatem trudno ją przypisać Jezusowi, który powiedział: "Weźcie na siebie moje jarzmo i uczcie się ode mnie, że jestem cichy i pokornego serca"
(Mt 11,29). Łagodność jest raczej wynikiem świadomego wyboru człowieka, by ufać Bogu i polegać na Nim, zamiast forsować własne sposoby postępowania.
Zatem łagodność wynika z wewnętrznej siły, a nie ze słabości.
"Owoce ducha"
Po owocach
Owocem Ducha jest miłość
OWOCEM DUCHA JEST RADOŚĆ
OWOCEM DUCHA JEST POKÓJ
Jako rzecznik pokoju apostoł Paweł napisał: "Usiłujcie zachować jedność Ducha
dzięki więzi, jaką jest pokój" (Ef 4,3 Biblia Tysiąclecia). Greckie słowo przetłumaczone
jako usiłujcie wyklucza wszelką bierność i postawę: Poczekamy zobaczymy.
Musimy być aktywni. Jeśli kłócimy się i kąsamy w rodzinie, jeśli wdajemy się w spory
w zborze, jeśli nie kochamy i nie szanujemy bliźnich, to przeciwstawiamy się pokojowi
Bożemu w Jezusie Chrystusie, zaprowadzonemu przez Jego krzyż.
Jak na ironię musimy walczyć o pokój. Anna Eleanor Roosevelt, amerykańska
działaczka społeczna i polityczna, w audycji Voice of America powiedziała:
"Nie wystarczy mówić o pokoju - trzeba weń wierzyć. Nie wystarczy
weń wierzyć - trzeba działać na rzecz pokoju". Pokój, który Chrystus wywalczył
dla nas, także wymaga wysiłku, ciężkiej pracy i stałej czujności.
Studiując lekcję tego tygodnia, powinniśmy dążyć do odpowiedzi na pytania:
Czy korzystam z pokoju, który Jezus wywalczył dla mnie na krzyżu? Jak mogę
współdziałać z Duchem Świętym, który wpisuje pokój w moją codzienność?OWOCEM DUCHA JEST CIERPLIWOŚĆ
OWOCEM DUCHA JEST UPRZEJMOŚĆ
OWOCEM DUCHA JEST DOBROĆ
OWOCEM DUCHA JEST WIERNOŚĆ
OWOCEM DUCHA JEST ŁAGODNOŚĆ
Downloaded from: www.magictemplate.com |
